La violence qui opprime la liberté des hommes et porte atteinte à leur dignité n'est pas seulement politique ,policière ou militaire :elle peut être aussi économique.
L'injustice de l'ordre économique mondial apparait brutalement si on compare l'extrême pauvreté des uns et l'immense richesse des autres.
Ce qui est en jeu dans les transactions commerciales ce sont les intêrets privés et lorsque chacun tente de défendre ses intérêts personne ne se soucie de la justice. En outre ,si necessaires soient-elle ,les activités commerciales sont étrangères aux valeurs qui donnent un sens à la vie.
Une civilisation basée sur le commerce connaît un déficit de sens porteur de dégénérescence.
Idéalement la mondialisation anéantirait les frontières et rapprocherait les nations et les peuples.IL N'EN AI RIEN!
Le discours sur une mondialisation à "visage humain"n'existe pas,le fait est que l'ordre économique mondial est profondément inégalitaire,injuste est donc inacceptable.
La doctrine ultralibérale de la mondialisation revendique la libéralisation la déreglementation et la privatisation maximale du commerce international.
Les entreprises transnationales revendiquent le droit d'organiser comme elles l'entendent les échanges commerciaux et financiers sur le marché mondial et éxigent pour cela la libre circulation des marchandises des investissements et des capitaux financiers .Les différents accords internationaux de libre échange auxquels sont souscris les principaux dirigeants politiques ont pour effet la légalisation des privilèges des groupes industriels en leur reconnaissant la liberté d'investir où ils veulent ,pour produire ce qu'ils veulent en s'approvisionnant et en vendant ce qu'ils veulent.
Les interlocuteurs des dirigeants économiques ne sont pas les citoyens mais les actionnaires dont le but et de réaliser le maximum de profits.
La mondialisation tend à supprimer le pouvoir régulateur des nations dans le domaine économique.
Les politiques extérieures des pays industrialisés sont déterminées par les intêrets économiques.Pour signer des contrats commerciaux ces pays sont prêts à fermer les yeux sur les violations des droits de l'homme dont sont coupables d'autres états.La mondialisation ultra libérale s'accomode parfaitement de régimes totalitaires .
Une autre préoccupation de ces investisseurs est de supprimer autant que possible les contraintes en matière de droit au travail.Il en résulte que les politiques de protection sociales se trouvent gravement mises à mal aussi bien dans les pays riches que les pays pauvres .
Dès lors qu'elles échappent à toute réglementation les activités portent atteinte à l'environnement. L'eau ,la terre, la forêt et toutes les ressources sont exploitées sans aucun souci de respecter les équilibres naturels .
L'un des enjeux de la mondialisation est d'instaurer un pouvoir politique régulateur qui permette de parvenir à un partage équitable des profits de l'économiemondialeentre les pays riches et les pays pauvres ,mais aussi entre les riches et les pauvres de chaque pays.
IL est important d'organiser concrétement ce partage.Et c'est ici que les citoyens doivent exercer leur pouvoir en faisantsavoir haut et fort aux dirigeants politiques par des actions de résistance civile,qu'ils sont détérminés à agir en convergence afin que les bénéfices de la mondialisation ne soient pas confisqués par quelques uns,mais soient équitablement répartis au profit de tous.
Pour l'organisation de cette résistance le choix entre violence et non- violence se pose.
En réalité ceux qui pensent devoir recourir à la violence sont en retard d'une morale et d'une stratégie.Le recours à la violence ne peut que discréditer l'ensemble du mouvement auprès de l'opinion publique ,celle- là même qu'il sagit de convaincre.De leur côté ,les pouvoirs publics ne manqueront pas de prendre prétexte de cette violence pour ignorer les revendications mises en avant.
En outre par le pouvoir que possède tout individu en tant que consommateur ,les citoyens,en ciblant leurs achats, en décidant de soutenir telle entreprise et en boy-cottant telle autre,peuvent introduire une éthiquedans l'économie et favoriser un developpement durable et solidaire.
LA MONDIALISATION DES RESISTANCES CITOYENNES peut ainsi espérer redonner sens à l'à-venir du monde.
Jean MarieMULLER -Dictionnaire de la non volence- |
